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Justicia social
Concilios, credos y cánones: tamizando y separando las aguas
En el primer milenio después de la ascensión de Cristo, el movimiento de Jesús se extendió desde Jerusalén hacia el oeste, el este y el sur hasta los confines del mundo conocido. Pero mantener a la Iglesia cristiana e indivisa a lo largo de tantos kilómetros, culturas y generaciones resultó una tarea abrumadora.
Primavera fresca: La corriente metodista libre de santidad wesleyana, 1860-1890
Cuando el movimiento de Santidad invadió la Iglesia Metodista Episcopal, la renovación generó tanto reavivamiento como inquietud. La Iglesia Metodista Libre nació de personas decididas a permanecer fieles a la visión de Wesley sobre la perfección cristiana.
La formación y reforma de la Iglesia europea: un flujo hacia Occidente
Después del Cisma Este-Oeste (1054), la corriente latina del cristianismo se volvió reconociblemente europea en su cultura y práctica, dando origen a las tradiciones intelectuales y devocionales occidentales que condujeron (finalmente) a la Reforma Protestante.
La Iglesia global de hoy y de mañana: una fuente, muchas corrientes cruzadas
Los cristianos wesleyanos de santidad de hoy son herederos de una ola evangélica que surgió en el siglo XIX y se extendió por todo el mundo en el siglo XX. La Iglesia del siglo XXI es a la vez local y transnacional, encarnando el Cuerpo de Cristo dondequiera que nos encontremos.
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