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Discipulado
Desde el Génesis hasta el exilio: fuentes de la historia de la Iglesia
Si queremos comprender y articular nuestra corriente actual en el río de la fe cristiana, debemos orientarnos adecuadamente hacia nuestros orígenes más tempranos: la creación y la alianza.
Hermenéutica: El cuadrilátero wesleyano
Cuando hablamos de teología, solemos evitar hablar de CÓMO llegamos a ella. El Cuadrilátero Wesleyano es una descripción honesta de cómo cada cristiano utiliza las Escrituras, la tradición, la experiencia y la razón para entender a Dios.
Introducción a la teología
La teología es el proceso de hacer preguntas sobre Dios. Preguntas como: “¿Por qué existo?” y “¿Qué sucede cuando muero?” Toda persona que haya considerado que podría haber más de lo que puede ver se ha involucrado en reflexiones sobre teología.
Nuestra Corriente: La Corriente Wesleyana de Santidad del Cristianismo
Practicamos la fe dentro de una corriente particular de cristianismo histórico, teológico y cultural, que forma quiénes somos, qué hacemos y cómo lo hacemos. Si bien existen diversas corrientes de expresión dentro de nuestra corriente más amplia, aquí hay distinciones que compartimos.
Flujo de salida y flujo de entrada: la historia actual del metodismo libre, 1890-hoy
Durante 163 años y contando, la Iglesia Metodista Libre se ha expandido globalmente y se ha adaptado estructuralmente para enfrentar nuevos desafíos culturales y demandas institucionales. Cada generación sucesiva encuentra nuevas formas de mantenerse fiel y en misión.
Salvación: El camino cristiano
Los metodistas rechazamos las nociones mágicas de acción-reacción metafísica cuando hablamos de salvación y, en cambio, nos centramos en una relación con Cristo que culmina en un viaje que vale la pena vivir. ¿Así es como describes tu propio viaje con Dios?
La Iglesia Primitiva: Agua Viva desde Judea hasta el Mundo
En la historia de la creación y el pacto apareció un profeta, maestro y sanador que invitó y empoderó a la gente a experimentar la vida de Dios en él y a través de él.
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